（一）
   那些神学，哲学的东西尤为让我苦恼，可这就是接近汉娜.阿伦特的一条途径。所以我把自己的心从以往所受的无神论当中抽离出来，去暂时地体会那样一种思想。处处提到爱的神圣与伟大，是解救人心的药剂，是可以通往死亡之外的话题。看着看着便渐渐地融入了那样一种语境，人是可以在一种意识里骄傲成活的。她的思想，一个女哲人的思想，一位女性政治学家的思想，就这样在我的眼前缓缓流过。至今我都不知道我获益了什么，记住了什么，或者对我的学习生活有何量的变化？没有，这次的阅读经历告诉我，我没有可以细细回味的东西。可能只是停留在她传记的原因，所以我不打算就此放弃掉。即使我总认为，用中国的土地上生长出来的头脑来理解西方哲学可谓是一种毁灭。我曾把这样的思想说给致力搞哲学的诗人听，可他只是一笑而过并数落我是开玩笑。可惜，他不知道那是我认真思考之后才说出的玩笑话。西方的哲人们总有一种挥之不去的宗教情节或民族情怀，而这恰恰是中国人致命的缺失，以至于无数的研究无法贴近原著本身。不过这也只是我个人的阅读经验罢了，好在在这之上还有伟大的人性成为我们沟通的桥梁。
   （二）
   我们爱的男人都狡猾，他们不爱的女人都愚蠢。我把诗人想成狐狸的第二天，我就看到阿伦特也这样称呼海德格尔。不同的只是我和诗人都还是个孩子，而他们都已是作故的人了。不变的是，人类的感情其实是以一种复制的模式在同一水平面上延伸。所以不要再在谁面前如何如何地强化你的苦难，每个人的担子都一样的沉，只不过装的东西不一样罢了。我们都背着无穷的罪恶，无论是潜在的被理性压制的人性恶的一面，抑或是已经无法遮盖而曝露于白日之下的恶，都沿着西绪弗思的道路------轮回。可以超脱的就是时间赋予我们的变化的空间，作为暂时逃避和忘却的避难港。
   （三）
   历史每前进一点， 都需要代价 ， 代价里最廉价的莫过于奴役的人们 。 我们要做的是不久的将来在以我们为内容的历史里，给他们及我们争取最大的补偿 。 这是必须的 ， 你忘却的冷漠其实是你做为奴役后代最好的凭证，要改变的话就先对自己的祖先献上深深的敬意并看看以他们为内容的历史。

   有一种沉痛叫历史
   我不知道我的她曾经这样面目可憎
   把人们叫唤起来
   就是为了再走一条通往奴役的路
   自由的光明的权杖  一旦被一个人握上
   便顷刻成为挖掘私欲的铁铲
   铲  铲在人肉上
   铲  铲在人心上
   铲  铲在人骨上
   承受着的活的劳力算什么
   什么都不算
   不如一条挖不出水的河
   不如一条共产的牲畜
   不如一条鲜红的标语
   因为结果在前头召唤
   为了千秋万世的幸福
   饥饿的死去
   劳累的死去
   恐惧的死去
   愤怒的死去
   绝望的死去
   含怨的死去
   无知的死去
   解脱的死去
   开心的死去
   没有多久的时间
   五十五万活的生灵消失
   没有多少的年月
   两千多万活的生灵消亡
   如果知道我们是奴役的后代
   如果知道我们的祖先那样消失
   是应该珍惜现在的一切
   还是
   宁可不要  不要在坟墓前办家家......

    已经没有当初颠覆般的痛了
    忘却历史确确实实是一种背叛
    恐惧何尝不使人面目全非
    在那个战火的年代
    人们各揣心事
    孩子们也不惧怕尸首
    那些夹杂甜味的恶臭
    也只是学堂路上的风景
    军人
    好的坏的红的黑的
    又有谁能分清
    就那么些水土
    人们在她的身上诞生苦难

 

    我路过你身旁
    你还带着血 带着渴望仰望我
    停了停  你是敌人
    我朝前走不回头
    第二天  你趴死在原地
    我们是同样土胚捏成的 不是吗
    如今
    各自亡命天涯
    人类和战争
    到底谁在毁灭谁？

    他是一只勇猛无比的蚊子
    奋不顾身地撞向女人们的大腿  手臂  胸脯
    生命的脆弱又有何惧
    那些血液里可有一种物质叫爱的啡呔命 

诗人 :

     我一直没有懈怠看书和思考，有些东西被我看开了无数，如那些曾被追逐的光鲜的分数 ，现在想来就如同往死胡同里走还趾高气昂着。盲目地陷自己于流沙之中，还苦叫世道欺人。其实所有的困惑都来源于自己的判断失误，如今想通也不算晚。今晚看了一章欧美学术界知名学者朱丽亚·克里丝蒂娃写的20世纪最伟大的哲学心灵之一汉娜·阿伦特的传记，虽还未去细读这位女哲人的著作却以被那番人世经历所动。她与海德格尔，海德格尔与她，不论她的思想在成熟的时刻握上了指向他的批判之剑，这个女人都不忘在自己的忠爱面前保持欺骗的姿态。你从这儿可以看出什么吗？也就是说狐狸和陷阱，一个狡猾，一个阴险都逃不出所谓的人的阴谋论。狐狸把陷阱当成了家，还自认狡猾地拽进了无数人，人人都可以从陷阱走出来，可是狐狸不能。于是在狐狸面前，她一直佯装着。我以自己的智慧这样理解，并把这一点看到的东西告诉你。等我把她全部看完了，再认真写个读书笔记。春天来到了,又可以看到你写在春日里的文字......

                                                                                                                           安好  健康 

    人都是自私的

    在还可以选择之时

    谁都不会选择绝路的方向

    所以那些带病毒尚未带病毒的孩子

    成了丢弃的东西

    无论他们可以感动你多少  是吗

 

    命运  并不是玩笑

    我只是觉得

    诺亚方舟是那样窄

    装了又装

    却还是落下无数人

    船上的人看不见了天地

    感受不到冷暖

    船下的人使劲流泪推动了它

   

   

    

   

      假期回来一直想着那个面试题,关于浙商......前晚临睡前忽然想了这一小段东西

      为什么当年邓小平要在南方的深圳画一个圈而不在东北画一个?并不仅是因为南方穷欠发达,更多的是那里的人们有着接受自由气息的市场经济的思想.有了思想才有行动,有了行动才有效果,所以也有了如今的局面.

      而东北如今欠发展的原因是,当时国企遍地开花,人民安乐于大锅饭,僵化的计划经济体制给人们的思想加上了不知几道枷锁.于是,他们困在了中国的一隅,也困在了那个体制里寸步难行.如果当年邓小平真就撇了深圳而向东北示好,虽说市场经济最终会带来一定的富裕,而效率将是必失的代价.我困惑的是,市场经济看似在东北这片土地上落户,可是与其配套的人们的思想却始终没有找到可以滋生的润土.但愿我的想法是错误的,但愿我所触及的并不是所有人的心声.市场经济始终只是自由女神的其中一个孩子.只要孩子不要母亲的养育,前途甚忧......

 对于她的故事,我说不上喜欢或不喜欢.只是被她讲得想极了<<百年孤独>>.我所感兴趣的是我或着她能否把这个故事说出来,关于一个漂亮女人的命运.听完故事的时候我说了句,其实她一直没活明白,她使劲地点了点头......